|
Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου
Για να αντιληφθούμε σήμερα επαρκώς ποιες ήταν οι σχέσεις Μικράς Ασίας - Κύπρου θα πρέπει απαραιτήτως να έχουμε μια στοιχειώδη γνώση του πολύ μεγάλου πολιτιστικού πλούτου που μας άφησε κληρονομιά η μικρασιάτικη γη και οι άνθρωποι της. Θα ήταν ανεύθυνο και επιπόλαιο να μιλούμε για μια τέτοια σημαντική περιοχή που έδωσε τόσα πολλά στον υπόλοιπο ελληνισμό, χωρίς να έχουμε συνειδητοποιήσει, έστω και λίγο, ότι μιλάμε για ένα κόσμο που τον περασμένο αιώνα είχε τέτοια ποιότητα ζωής, σε όλα τα επίπεδα, που δικαίως όλοι γοητεύονταν από αυτόν.
|
|
Περισσότερα...
|
|
Τέκνα εν Κυρίω αγαπητά,
Το εφετινό εορτολόγιο της Ιεράς Μητροπόλεως Μόρφου είναι αφιερωμένο στους αγίους αποστόλους, οι οποίοι αψηφώντας κόπους, κινδύνους και μαρτύρια διέδωσαν και εδραίωσαν στο νησί μας και στη μητροπολιτική περιφέρειά μας την αληθινή πίστη προς τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό.
|
|
Περισσότερα...
|
Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου*Ο γέρο-Ιάκωβος εγεννήθη το 1920 στα ματωμένα χώματα της Μικράς Ασίας, εις το Λιβίσι της Μάκρης, απέναντι από τη γειτονική μας νήσο Ρόδο.
Ένεκεν αυτής της γειτονίας ένιωθε πάντοτε μια ιδιαίτερη αγάπη για την Κύπρο. Η μάνα του Θεοδώρα, όταν ήθελε να παρακαλέσει την Παναγία, εγύριζε κατά τα βουνά του Κύκκου και φώναζε: «Παναγία του Κύκκου μου. Φύλαγε τα παιδιά του κόσμου και τα δικά μου». Αυτή τη σχέση της μάνας του με την Παναγία του Κύκκου, με την Κύπρο, θα την κληρονομήσει ο γέροντας μαζί με όλη τη μικρασιατική παράδοση και θα τη μεταφέρει πρόσφυγας το 1922 στη βόρεια Εύβοια.
|
|
Περισσότερα...
|
|
Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου
Κείμενο που δημοσιεύθηκε στον κατάλογο της έκθεσης Θεοτόκος - Μαντόνα που στεγάστηκε στο κτίριο της Ελληνικής Τράπεζας.
Η ευλάβεια της Εκκλησίας μας προς το πρόσωπο της υπεραγίας Θεοτόκου, σχηματίζει ένα πλατύ ποτάμι ύμνων, ικεσιών, αγάπης, πού διατρέχει τον ανθρώπινο χρόνο για δύο χιλιετίες σχεδόν και συνεχίζει ακατάπαυστα να ρέει και να διογκούται. Η Παναγία είναι παρούσα παντού μέσα στην Εκκλησία: Πρώτ' απ' όλα σε κάθε Λειτουργία, όπου η επίκληση του Σωτήρος γίνεται μέσω της -«ταις πρεσβείαις της Θεοτόκου σώτερ σώσον ημάς»· πέρα από τη Λειτουργία, και τις ακολουθίες πού απευθύνονται ειδικά σ' αυτόν, όπως οι Χαιρετισμοί ή οι Παρακλητικοί Κανόνες,
|
|
Περισσότερα...
|
|
|
Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου*
Το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως ως ένα από τα αρχαιότερα κέντρα της μίας, αγίας, καθολικής και αποστολικής Εκκλησίας, παραμένει μέχρι σήμερα ο φάρος της Ορθοδοξίας και αποτελεί για τις κατά τόπον Εκκλησίες ένα φωτεινό παράδειγμα μέτρου, διακρίσεως και αντιμετωπίσεως των πολλαπλών και δύσκολων προβλημάτων που αναφύονται συνεχώς ανά το παγκόσμιο.
|
|
Περισσότερα...
|
Με ρώτησε κάποτε ένας έφηβος: «πώς θα ζήσουμε και πως θ' αντέξουμε σ' έναν κόσμο που αυτοδιαλύεται από κάθε άποψη, οικολογική, οικονομική και πνευματική;». Του απάντησα: «Μόνο ένας τρόπος υπάρχει, αν θέλουμε να ζήσουμε: Να παραμείνουμε στη Θεία Λειτουργία». Τώρα πια στα σαρανταοχτώ μου χρόνια, από τη θέση του Μητροπολίτη Μόρφου νοιώθω ότι μπορώ να πω λίγα λόγια για το τι είναι η Θεία Λειτουργία.
Η ίδια η Θεία Λειτουργία, από την αρχή αρχή της, διακηρύσσει τί ακριβώς είναι: Είναι η ευλογημένη Βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Δηλαδή η ευλογημένη Βασιλεία του Τριαδικού Θεού, τώρα και πάντοτε και εις τους απέραντους αιώνες των αιώνων.
|
|
Περισσότερα...
|
|
Η λησμοσύνη του επίγειου χρόνου πασκίζει συνέχεια να βαθύνει το χάσμα που χωρίζει το χτες από το σήμερα, σκεπάζοντας συνήθως τα ίχνη των προαπελθόντων κάτω από χοντρές επιστρώσεις αιώνων. Η μνήμη, αντίθετα, αγωνίζεται να γεφυρώσει το χάσμα, να φέρει καταλλαγή ανάμεσα στο παρελθόν και το τώρα, επιδιώκοντας την ενότητα που θα οδηγήσει την ιστορία στην του Χριστού δευτέραν και ένδοξον Παρουσίαν.
|
|
Περισσότερα...
|
|
Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου
Το άρθρο πρωτοδημοσιεύτηκε στο λογοτεχνικό περιοδικό «Ύλαντρον» τεύχος , Νοέμβριος 2001
Όπως μας πληροφορεί το κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο, οι τέσσερεις Ρωμαίοι στρατιώτες που σταύρωσαν τον Χριστό, μοίρασαν μεταξύ τους τα ενδύματά Του : «έλαβον τα ιμάτια αυτού και εποίησαν τέσσαρα μέρη, εκάστω στρατιώτη μέρος» (Ιω., 19, 23 ). Όσο για τον χιτώνα του Κυρίου, «είπον ουν προς αλλήλους. μη σχίσωμεν αυτόν, αλλά λάχωμεν περί αυτού τίνος έσται·»(Ιω. 19, 24). Αποφάσισαν δηλαδή να τον βάλουν σε κλήρο, γιατί ο χιτώνας «ην άρραφος, εκ των άνωθεν υφαντός δι' όλου» (Ιω., 19, 23).
|
|
Περισσότερα...
|
|
Μητροπολίτης 
